Equivoque dans le
langage courant signifie prendre une chose pour une autre. Un quiproquo en
quelque sorte. Le double sens rend la chose suspecte, douteuse. En creusant on
se heurte au phénomène de l’ambiguïté. La compréhension s’obscurcit. Le sens
fuit vers l’incertitude. L’indécision. L’emploi de l’équivoque donne lieu aux
malentendus, aux erreurs, ainsi qu’aux tromperies dont les conséquences
financières sont importantes. Savoir les détecter à temps vous sera utile dans
la vie, ainsi qu’instructif. Car vous connaîtrez mieux, la psychologie de ceux
qui utilisent les équivoques, lorsque vous les rencontrerez dans toutes sortes
d’occasions, et de circonstances.
On doit à Charles de Condren la rédaction-
sur commande-
d’un opuscule intitulé « Traité des
équivoques ». Personne d’autre qu’un homme, rompu à l’exercice du
maniement de la langue de bois
catholique, ne pouvait écrire une pareille somme d’observations sur ce thème du
double sens et de ses usages. Charles de Condren était le second Général de
l’Oratoire. Il est aussi l’auteur du Premier Rapport officiel sur l’Astrologie
commandé par le pouvoir monarchique en France. Un rapport dont la lecture
linéaire affirme une idée forte, qu’aucun astrologue n’a réfutée. Les planètes
sont dépourvues de pouvoir psychique, et donc d’influences mentales sur les
comportements des individus.
Charles de Condren donne de l’équivoque la
définition suivante :
« cacher la vérité sous des figures de
rhétorique dont les plus communes sont les hyperboles, les ironies, les
amphibologies, les antiphrases, les équivoques. »
Charles de Condren suggère d’adopter cette
technique afin d’éviter de mentir. La religion catholique condamne le mensonge
sous la qualification de péché. La faute religieuse offensante pour Dieu. Après
avoir envisagé d’autres moyens, notamment en se servant des modèles chrétiens telle
que la conduite des martyrs. Consistant par entrainement mental à répondre une
chose pour une autre, lorsqu’ils étaient torturés par les soldats romains.
L’équivoque apparaît ainsi comme l’expression ultime de la conduite du martyr.
Ainsi à la question posée « où
étiez-vous hier soir ? On ne vous a pas vu à la fête des lupercales ! »
Au lieu de répondre « j’honorais mes
lares » (une chose pour une autre consistant à soutenir présider la
cérémonie de l’esprit des ancêtres familiaux, au lieu de participer à une
cérémonie votive publique) dire « je
n’étais pas avec moi-même ». Equivoque sur la localisation physique de
soi-même. Sous la Rome antique, bien que la géolocalisation soit à cette époque
inconnue, la réponse de la manifestation de son être suscite l’ambigüité
désirée, à raison de la croyance en l’immortalité de l’âme. Je recherchais mon
âme vagabonde. Thème littéraire ou étrangeté de l’ironie. Ainsi la vérité du
lieu de la présence physique réelle est cachée -temporairement- par une réponse
spirituelle. Ce procédé est usuel lorsqu’il s’agit de détourner la
conversation.
L’équivoque, à raison des méprises qu’elle
suscite, dégénère rapidement par ses emplois intentionnellement malencontreux.
Charles de Condren le reconnaît en écrivant : « si
les usages sont faits avec mauvaise foi, sans raison plausible, cela
caractérise de la tromperie ».
Voici
3 exemples d’équivoques poussés à l’extrême tirés de la vie quotidienne
1-Relevé le 20/02/2017 sur la page internet du site d’une fausse
voyante
http://www.voyance-allojudith.com
Voyance
gratuite 08/92/23/11/56 vous ne payez que votre appel téléphonique 0,34 mn
.Premier sens de lecture, indication d’un
numéro audiotel de voyance gratuite
.Second sens de lecture, seul l’appel est
payant. Coût non mentionné
.Troisième sens de lecture, la courte durée
de l’appel 0,34 mn soit 34 secondes.
Le message est ambigu.
Il l’était déjà le 9 novembre 2016 lors du
premier constat sur ce site.
Le message global reproduit 3 fois le mot
gratuit :
.voyance
tirage gratuit
.tirage
voyance gratuite
.voyance
gratuite
Attractivité de mise en valeur de l’emploi du
mot gratuit, avec 3 graphismes différents.
Pauvreté de l’information prix, de nature à
suggérer par opposition, la gratuité totale.
Alors que le service est entièrement payant
et que rien n’est gratuit selon l’information SVA du palier audiotel surtaxé
0892
Consultation payante au tarif de 40cts
d’euro/par minute +prix d’appel non indiqué. Soit deux facturations
simultanées. Usage détourné d’un palier audiotel surtaxé.
Cette pratique déloyale est susceptible de
rapporter plus de 50 000 euros en une année.
La fausse voyante use d’une équivoque en
écrivant gratuit, alors qu’elle propose une prestation 100% payante. Il y a
tromperie en matière de gratuit, délit de consommation qualifié de « réputé trompeur » du 19° de
l’article L.121-1-1 du code de la consommation.
Article L121-1-1code de la consommation
Sont réputées trompeuses au sens de
l'article L. 121-1 les pratiques commerciales qui ont pour objet :
19° De décrire un produit ou un service comme
étant "gratuit", "à titre gracieux", "sans frais"
ou autres termes similaires si le consommateur doit payer quoi que ce soit
d'autre que les coûts inévitables liés à la réponse à la pratique commerciale
et au fait de prendre possession ou livraison de l'article
Article L121-6 code de la consommation
Les pratiques commerciales trompeuses sont
punies d'un emprisonnement de deux ans et d'une amende de 300 000 €.
2-Les fausses
promos des « superoccasions »
Les éditions du Parisien du 23 février 2017,
et de 20 Minutes du 24, relatent les résultats de l’enquête menée par la DPPP
de Paris sur 19 sites d’e-commerce grand public, notamment amazone.
L’attention de la direction de la protection
de la population était attirée par la profusion des promotions d’objets tels
que des sacs, des chaussures « soldés » à des prix étonnants. En
réalité à des prix équivoques.
Reportez-vous à la définition donnée par Charles
de Condren « cacher la vérité sous
une figure de rhétorique ». De nos jours la rhétorique classique, avec
ses figures de style, est moins usitée. Les litotes, ellipses, épanodes,
chiasmes ou asyndètes ne sont plus ennuiverselles en termes de compréhension. Le
sens du mot rhétorique évolue tout autant, afin d’être compris comme discours,
phrasé, voire encore écriture. C'est-à-dire une simple expression de communication.
Les figures s’adaptent elles aussi, et la métanalyse laisse la place à l’usage
des signes commerciaux, ainsi qu’aux logos «solde» «prix cassés» adossés à des
chiffres pour les usages des doubles sens, afin de renforcer l’ambiguïté dans l’information.
C’est ainsi que la DDPP remarquait que plusieurs objets, présentés comme vendus
à prix super soldés ne l’étaient pas. Une application aux produits de la
diaphore
Gratuit reproduite 3 fois du service audiotel de la fausse voyante Judith
Fricot, qui est payant exposé au 1 de cet article. C’est ainsi, en vérifiant
les prix fournisseurs, que la DDPP découvrit que les soldes n’en n’étaient pas.
Les prix affichés étaient en réalité non soldés. L’équivoque consistait à troubler
la compréhension du consommateur en ajoutant soldé, à un prix en réalité ni
réduit, ni moins cher. Le prix de vente réel était présenté comme soldé sans l’être.
Il s’agit d’une pratique commerciale trompeuse de L.121-1 du code de la
consommation. Ainsi que d’un manquement à l’obligation légale en matière de
soldes de la loi du 4 août 2008, ayant intégré dans le code de commerce les
articles 310-3 et 310-5. L’infraction relevée donne lieu à une amende de 15 000
euros. Selon le Parisien l’opération donna lieu à 2,4 millions d’euros d’amende,
dont 1 million pour sanctionner le site de ventes amazone.
article 20 Minutes 24 février 2017
CARACTERE PLURALISTE DE L'EXPRESSION DES COURANTS DE PENSÉE ET D'OPINION
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Le droit français considère les arts divinatoires en qualité en qualité d'exercice d'escroquerie par activité selon la définition donnée au Dalloz Pénal 2017 en commentaire de l'actuel article 313-1 définissant l'escroquerie, page 1045, notice 153.
Le même commentaire était publié en notes de l' ancien article 405 escroquerie du code Pénal Dalloz -page 589 Dalloz code Pénal 1992-
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NOR: ECOX0200175L
Version consolidée au 04 avril 2016
TITRE Ier : DE LA LIBERTÉ DE COMMUNICATION EN LIGNE
Chapitre Ier : La communication au public en ligne.
Article 1
I, II, III : Paragraphes modificateurs.
IV - Ainsi qu'il est dit à l'article 1er de la loi n° 86-1067 du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, la communication au public par voie électronique est libre.
L'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère plurialiste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autre part, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public, par les contraintes techniques inhérentes aux moyens de communication, ainsi que par la nécessité, pour les services audiovisuels, de développer la production audiovisuelle.
On entend par communication au public par voie électronique toute mise à disposition du public ou de catégories de public, par un procédé de communication électronique, de signes de signaux, d'écrits, d'images, de sons ou de messages de toute nature qui n'ont pas le caractère d'une correspondance privée.
On entend par communication au public en ligne toute transmission, sur demande individuelle, de données numériques n'ayant pas un caractère de correspondance privée, par un procédé de communication électronique permettant un échange réciproque d'informations entre l'émetteur et le récepteur.
On entend par courrier électronique tout message, sous forme de texte, de voix, de son ou d'image, envoyé par un réseau public de communication, stocké sur un serveur du réseau ou dans l'équipement terminal du destinataire, jusqu'à ce que ce dernier le récupère