Affichage des articles dont le libellé est 150 ans de parapsychologie. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est 150 ans de parapsychologie. Afficher tous les articles

lundi 11 septembre 2017

REPONSE A RENAUD EVRARD










Les cadavres dans le placard de la Parapsychologie




avis de
®






®
Editeur : Trajectoire (13/01/2016)
Format : H. 24.00 cm x L. 15.50 cm
Pages : 480
Poids : 725.00 gr.
EAN : 9782841977024 - ISBN-10 : 2841977021
25€
Renaud Evrard Maître de Conférence à l’Université de Lorraine Psychologue Clinicien


Renaud Evrard réagissait à la note de lecture d'Astroemail relative à son livre. Une occasion rare de lui répondre, et d'échanger des points de vue sur son ouvrage.

Suite de 150 ANS DE PARAPSY avec quelques lustres en plus

Renaud EVRARD prenait la peine de consigner par écrit ses observations sur son site, relativement à la note de lecture publiée par Astroemail à propos de son livre : 150 ans de parapsychologie.
Tout d’abord il convient de remercier Renaud EVRARD pour ses remarques. Sur lesquelles quelques précisions sont utiles. Puis de conclure, comme lui, sur une déception.

Précisions supplémentaires

*Sur le contexte : Renard Evrard « mouillait » sa chemise d’écrivain pour sa contribution à l’histoire de 150 ans de parapsychologie. Il pouvait remonter aux périodes de l’ancien régime avec l’excellent ouvrage de Jean Verdier sur la jurisprudence de la superstition. Car le sujet qu’il traite n’a pas le monopole de la modernité. Citons un cas, devenu célèbre, en partie grâce à Goethe, celui de Faust, qui se nommait le 30 avril 1611, Louis Gauffridy, jour de son ignoble exécution à Aix en Provence, suite à une grave faute de jugement d’un futur ministre de la justice de Louis XIII, Guillaume du VAIR protecteur de Jean Baptiste Morin de Villefranche. Aveuglement religieux causé par les délires du christiannisme religion d'Etat.
Pourquoi citer Gauffridy, et ses histoires de diableries ? Pas pour le motif de l’exécution 23 ans plus tard d’Urbain Grandier à Loudun, avec le « retour politique » du diable Verrine afin de servir la politique de Louis XIII, non celle de Richelieu, lequel commettait, un de ses hommes de main, Laubardemont au règlement de cette sinistre affaire. Non ! Parce que l’affaire Louis Gauffridy illustre le cas de l’irruption de la maladie mentale dans l’appréciation parapsychologique. Celle de Madeleine de la Palud, de ses troubles bipolaires, exorcisée par le Grand Inquisiteur Dominicain Sébastien Michaelis, au couvent de la Sainte Baume, à St Maximin dans le Var. Dans le mot parapsychologie on trouve psychologie et cet aspect est, malheureusement, évacué par Renaud Evrard dans son histoire. Qu’il prenne en bonne part ce constat de fait. Certes Renaud Evrard écrira que 1611 se trouve hors période de son propos de 150 ans. Sur le plan des faits on ne trouve aucune différence entre 1875 – 2002, et le créneau étroit sur lequel l’attention était centrée, de l’entre deux guerres. Cette période présente l’avantage d’être bien documentée, notamment en articles de presse et ouvrages de fond. Pour la parapsychologie on trouve l’ouvrage d’Osty sur la Lucidité de 1910. Dans lequel le responsable de l’IMI déclare n’avoir rencontré aucun cas susceptible de relever de la parapsychologie. Contre, on trouve l’enquête fouillée, et précise, d’André Salmon, absent de l’index des noms propres de l’ouvrage de Renaud Evrard. L’histoire de Renaud EVRARD est incomplète sans celle de la critique.

Renaud EVRARD cite à 5 reprises dans son livre Madame Fraya. Sans mettre en évidence un seul fait intéressant relatif à ses prédictions. Contrairement à lui, nous avons étudié le cas de Madame Fraya, en détails. Notamment en relevant une prédiction dont elle est l’auteure datée du 1er janvier 1940, passée TOTALEMENT inaperçue, publiée dans la presse nationale. Avant l’invasion Allemande exécutée selon le plan de Von Manstein, Mme FRAYA annonçait l’action de De Gaulle, sans le nommer, suffisamment anticipée et reconnaissable. Alors qu’en Janvier 1940 le Général n’avait aucun plan préparé d’avance de lancer un projet de France Libre en se réfugiant à Londres. L’expérience parapsychologique demande de trouver des cas, nettement anticipateurs, de les analyser avec une approche scientifique, critique et historique. Nonobstant cette prédiction anticipatrice, l’étude publiée sur le cas de Mme Fraya se concluait par une appréciation négative. Car sa réaction était celle du rappel du Mythe de Jeanne d’Arc. Autre cas similaire celui de Mme Luce Vidi annonçant dès 1938, dans la presse nationale du soir, la guerre en Europe, notamment le mécanisme de l’invasion de la Pologne par les nazis. Voilà un cas historiquement intéressant d’astrologie anticipatrice, autrement plus sérieux que les élucubrations de Mme TEISSIER sur la fin du monde en décembre 2012. L’étude critique de Luce Vidi, unique en son genre, concluait à une prédiction fondée sur une bonne appréciation historique des faits de son époque, car astrologiquement parlant son « appareillage » cosmo-planétaire n’était qu’un habillage de circonstance sans consistance à la vérification sur pièces. Tout cela pour dire que la parapsychologie sert d’artifice commode pour livrer des prédictions publiques. Sur le plan des artifices, si Renaud Evrard fait la part des trucages des « voyantes » à ectoplasmes, sa contribution reste toutefois limitée. Sans lui faire de procès d’intention. Simple constat de fait.

*Sur Pierre Curie : Renaud Evrard tend à présenter le mari de Marie Curie comme un « possible » savant engagé dans la démonstration enthousiaste du fait parapsychologique. Ce serait une erreur de le croire. On doit à Pierre Curie la mise en évidence d’une observation paradoxale en matière de symétrie en physique : celle de la révélation des effets de la dissymétrie. Il énonça une loi « il est nécessaire que certains éléments de symétrie n’existent pas. C’est la dissymétrie qui crée le phénomène ». Lorsque plusieurs phénomènes se superposent, leurs dissymétries s’ajoutent. Il ne reste comme éléments de symétrie que ceux qui leur sont communs.  « Lorsque certaines causes produisent certains effets, les éléments de symétrie des causes, doivent se retrouver dans les effets produits. Lorsque certains effets révèlent une certaine dissymétrie, cette dissymétrie doit se retrouver dans les causes qui lui ont donné naissance». Tel était l’état des idées de Pierre Curie dans ses observations de la fausse médium Palladino. A destination des astrologues, Pierre Curie mettait en évidence que le champ magnétique n’a pas d’axe de symétrie qui lui soit perpendiculaire. Une planète perpendiculaire à la Terre coupe le champ magnétique. Cela survient 2 fois par mois, tous les 15 jours, lors des premiers et derniers quartiers de Lune. Bizarrement les astrologues ne l’ont jamais observé depuis les critiques de Sextoy Emperikoy au second siècle. En ce cas il convient d’appliquer la loi du physicien Jean Paul Krivine de 2009 : l’astrologie ça ne marche pas, ça n’a même jamais marché. Ce n’est pas qu’un problème de jambes.

* l’illicite et la parapsychologie : Renaud Evrard écrit, imprudemment : « Les pratiques de divination étaient légalement interdites…  Elles ne le sont plus aujourd’hui à ce titre de pratiques divinatoires, mais lorsque, sous des appellations floues et non réglementées, elles transgressent simplement la loi commune.» Cette affirmation indique une méconnaissance crasse des textes. Depuis le 2 juin 1843, de jurisprudence constante le délit dit d’escroquerie à la divination est réprimé. Il lui suffit d’ouvrir un code pénal Dalloz, et de lire les commentaires figurant sous l’article 313-1, notamment page 1045 du Dalloz 2017 note 153 escroquerie à l’art divinatoire avec la définition « constitue une escroquerie le fait pour une personne d’obtenir la remise de sommes d’argent en persuadant des gens crédules de ses pouvoirs divinatoires ». Quant au civil, la jurisprudence a développé la notion dite du « non sérieux » regroupant astrologie, voyance, médiums, et toute la panoplie de l’ésotérisme parapsychologique.

* lecture orientée : tel est le principal reproche de Renaud EVRARD à la note de lecture publiée sur son livre. Autrement dit une prise de position partiale du commentateur. Il est possible que Renaud EVRARD n’ait pas perçu le désappointement suscité par le contenu de son livre. Faites l’expérience de pensée de l’échange de propos entre un souteneur et 2 prostituées. La première pour obtenir la première place sur le trottoir vante ses accessoires de lingerie et sa plastique affriolante. La seconde donne ses résultats pratiques d’abattage x clients à x euros en 30 minutes.  Le souteneur en homme d’affaire choisira la prostituée dont le rendement est connu, à celle qui ne fait que des promesses. Le livre de Renaud EVRARD allèche la curiosité sans la satisfaire. Pas le moindre fait parapsychologique avéré. Ce n’est pas de sa faute. En 150 ans, comme en plus d’un millénaire, y compris avec le progrès technologique, la parapsychologie échoue à prouver son existence. Simple constat de fait. C’est un point de vue du type de gustibus et coloribus. Comme il était dit au casernement pendant les classes choisissez entre être un homme ou un drogué. Simple question de réalisme. Astroemail traitant de la crédulité ne saurait faire de la réclame pour des promesses parapsychologiques non tenues.

Déception ou réception ?
Renaud EVRARD reproche au commentateur d’exprimer une prétention d’expertise en parapsychologie scientifique. Une incompréhension, vraisemblable, de la note de lecture. Le commentateur énumérait des cas relevant du domaine de la parapsychologie sans se poser en connaisseur émérite. Jean Dunikoswki cité en fin de note des actualités de 1932 était un retraiteur d’or sur brevet déposé à l’inpi, que la presse de l’époque présentait faussement comme un alchimiste. Une illustration des illusions suscitées dans le public par la parapsychologie scientifique. Quand à Maud Kristen, citée par Renaud EVRARD, il suffit de lire le phrasé de ses propositions pour reconnaître un discours trompeur : style, contenu, genre, des typologies significativement reconnaissables existent. Renaud EVRARD fait usage, des amorces et des techniques de cadrage relatifs aux biais dans son analyse. C’est son droit. Une réplique, d’un des meilleurs films à succès de Michel Audiard, est ainsi rédigée « il y a des impulsifs qui téléphonent, et il y en a d'autres qui se déplacent ». Je suis de ceux qui se déplacent, ce qui explique l’opinion motivée exprimée ici par la connaissance de plusieurs faits, similaires, sur plus de 500 ans.

Je remercie Renaud EVRARD de son appréciation, relative à ma lecture judiciaire du paranormal. Elle est le fruit d’une lecture attentive des faits d’espèce, et de la mise en évidence des impostures. Je corrige encore une dernière erreur de lecture. Le CSI n’a pas démontré l’escroquerie intellectuelle de l’effet Mars de Michel Gauquelin. J’ai découvert les éléments, et j‘en faisais la publication preuves à l’appui, à partir de ses dossiers en 2013. Tout comme j’ai démonté le bobard de l’ère du Verseau de Rudolph Steiner en 2014. Au-delà des points de vue divergents, j’ai apprécié d’échanger avec Renaud EVRARD, à haut niveau intellectuel, en débattant avec lui de mes arguments. Andy Warhol disait «quelle que soit la publicité c’est toujours une bonne publicité». On parle du livre de Renaud EVRARD finalement. Une critique argumentée vaut mieux que des propos laudateurs pour susciter l’intérêt.

φct 10/09/2017


Théo l'ami Fritz
Les Tontons Flingueurs 1963 Georges Lautner, réplique après la mort du Mexicain.

S'il n'y avait le grec, on pourrait dire à partir du latin parapsychologie égal à la psychologie. Or rien de tel n'est mis en évidence. En revanche des études récentes, dont celle de Daniel Kahneman prix nobel d'économie, montrent que les prétendus thèmes parapsychologiques sont expliqués par le fonctionnement des heuristiques et des biais. Ainsi la voyance, s'apparente à l'aisance intellectuelle en fonction des appréciations subjectives, et des modes de traitement des stéréotypes. Le paranormal se résume, souvent, au dialogue de sourd du subjectif et de l'objectif. La dimension clinique du paranormal est évacuée par Renaud Evrard, notamment dans ses manifestations des troubles de la personnalité, selon la nomenclature du  CIM classification internationale des maladies : manifestation des croyances bizarres et de la pensée magique chez les personnalités schizotypiques. Renaud Evrard aurait du aussi traiter dans son livre des manifestations populaires du paranormal via l'irruption des super héros dans le quotidien dès les années 1930, Mandrake le magicien, Superman puis après guerre les héros des Marvel Comics. Le surfer d'argent et ses prouesses super galactiques. Le paranormal donne ensuite les développements technologiques de type super homme multiplié, pas encore bionique, mais avec des applications médicales et des prothèses. Le paranormal est aussi à l'origine des prestations de chirurgie esthétique. Mme Macron s'est faite refaire le nez comme Michael Jakson. Les femmes faiblement mamelée se font mettre des implants afin d'étaler des poitrines généreuses à la Pamela Anderson. Afin de jouer à "Alerte au soutien gorge surdimensionné". La circulation electrique cervicale sert de fondement aux test de prothèses dites "télépathiques".  Renaud Evrard écrira sans peine que je prétends à l'expertise psychiatrique et fantasmatique. Ce ne sont que des observations logiques. Les mots paranormal et parapsychologique donnent déjà une impression d'imposture en les énonçant. ct





DROITS INTELLECTUELS
le contenu de cet article est protégé par le régime du droit d'auteur
http://astroemail.com/blog/droits-intellectuels.html
dont vous trouverez le détail à l'adresse. Reproduction interdite


CARACTERE PLURALISTE DE L'EXPRESSION DES COURANTS DE PENSÉE ET D'OPINION
les textes de ce site d'informations et de renseignements juridiques à caractère documentaire sont conformes à l'article 1er de la LCEN loi du 24 juin 2004 pour la confiance dans l'économie numérique
Le droit français considère les arts divinatoires en qualité en qualité d'exercice d'escroquerie par activité selon la définition donnée au Dalloz Pénal 2017 en commentaire de l'actuel article 313-1 définissant l'escroquerie, page 1045, notice 153.
Le même commentaire était publié en notes de l' ancien article 405 escroquerie du code Pénal Dalloz -page 589 Dalloz code Pénal 1992-

Ce site traite, la voyance ainsi que les pratiques des arts divinatoires, en qualité d'escroquerie dès lors que, contre argent, des actes destinés à persuader les crédules, de l'existence de pouvoirs oraculaires, sont engagés.

NOR: ECOX0200175L
Version consolidée au 04 avril 2016
TITRE Ier : DE LA LIBERTÉ DE COMMUNICATION EN LIGNE
Chapitre Ier : La communication au public en ligne.
Article 1
I, II, III : Paragraphes modificateurs.
IV - Ainsi qu'il est dit à l'article 1er de la loi n° 86-1067 du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, la communication au public par voie électronique est libre.
L'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère plurialiste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autre part, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public, par les contraintes techniques inhérentes aux moyens de communication, ainsi que par la nécessité, pour les services audiovisuels, de développer la production audiovisuelle.
On entend par communication au public par voie électronique toute mise à disposition du public ou de catégories de public, par un procédé de communication électronique, de signes de signaux, d'écrits, d'images, de sons ou de messages de toute nature qui n'ont pas le caractère d'une correspondance privée.
On entend par communication au public en ligne toute transmission, sur demande individuelle, de données numériques n'ayant pas un caractère de correspondance privée, par un procédé de communication électronique permettant un échange réciproque d'informations entre l'émetteur et le récepteur.
On entend par courrier électronique tout message, sous forme de texte, de voix, de son ou d'image, envoyé par un réseau public de communication, stocké sur un serveur du réseau ou dans l'équipement terminal du destinataire, jusqu'à ce que ce dernier le récupère.


mardi 8 novembre 2016

150 ans de parapsychologie















Le contenu de cet ouvrage caractérise une fraude psychique

Editeur : Trajectoire (13/01/2016)
Format : H. 24.00 cm x L. 15.50 cm
Pages : 480
Poids : 725.00 gr.
EAN : 9782841977024 - ISBN-10 : 2841977021
25 EUROS

Renaud Evrard Maître de Conférence à l’Université de Lorraine Psychologue Clinicien


Le livre de Renaud Evrard apporte des lumières -tamisées- sur le phénomène de la parapsychologie. C’est le premier reproche à lui faire. Le second se résume au fait que l’ouvrage apparaît difficilement accessible au néophyte. En effet, pour apprécier la présentation de Renaud Evrard il faut avoir une connaissance approfondie de l’actualité française de l’entre-deux guerres en la matière, ou au minimum une culture à défaut d’une bonne teinture. La connaissance des principaux protagonistes de son enquête conduit à relativiser bon nombre de ses appréciations. Tout comme sa définition hilarante de l’élusivité  considérée comme marqueur des expériences menées en parapsychologie. Renvoyant à l’observation formulée par Einstein « la lune n’existe-t-elle que parce vous la voyez ? ».

Des lumières tamisées
Le livre de Renaud Evrard manque de Franchise. Il se désole de constater que la France se classe dans le peloton de queue des pays en matière de parapsychologie. Accusant le scientisme de porter la charge de la faute. Afin de dissimuler une réalité, qu’il connaît en sa qualité de psychologue : la loi. La partialité de son travail débute par cette dissimulation cela affecte ensuite la crédibilité de tout son travail quelque soit sa qualité. En effet, l’article 44 de la loi du 25 juillet 1985 a mis le mot psychologue dans la catégorie des mots protégés[1] par la loi. Promue au rang de titre de profession réglementée, sanctionné par l’article 433-17 cp 3 ans de prison ET 45 000 euros d’amende. L’adjonction d’un mot à psychologie est considérée comme un délit. Ainsi se déclarer Parapsychologue constitue un délit pénal. Au-delà de la protection professionnelle, Renaud Evrard fait aussi l’impasse sur le traitement judicaire de la parapsychologie. On citera à cet effet, les jurisprudences VANESSOR et DIVINITEL des années 1990 et 2000. Deux importantes références judiciaires dans lesquelles la parapsychologie fut condamnée par le juge pénal comme support pour escroqueries. Certes, celles et ceux ignorants les fondements judiciaires de la matière sont enclins à considérer que la parapsychologie constitue un ovni dans le paysage intellectuel. Un parent pauvre. Un cousin de la psychologie à la mode de Bretagne dont on aurait honte. Ce n’est pas le cas. A bien des égards, la parapsychologie constitue une ignorance au même titre que l’astrologie.

En 12 chapitres, 474 pages, des notes abondantes à chaque chapitre, des références, un index relativement correct des noms propres en fin d’ouvrage, Renaud Evrard prétend rendre compte de la parapsychologie. Des tables tournantes à la force psychique. Des expériences d’Eugène Osty de l’IMI à la métapsychanalyse. Des tests révélant les incapacités de Maud Kristen. Laquelle aurait dû -plutôt- se faire étalonner par le professeur Henri Broch afin de prouver ses qualités de première gâchette du para-anormal. Par un curieux de l’Extra Ordinaire, quelque fois contestable. Quelques rappels historiques sur l’AFIS et sa revue Sciences et Pseudo Sciences. Un compte rendu sur l’affaire PLANETE et le Matin des Magiciens de Bergier et Pauwels comme évènement culturel de 1968. Il est dommage que toute cette matière fasse l’objet d’une conclusion, dans laquelle le lecteur se rend compte des impasses intellectuelles de l’auteur. Vulgairement parlant le réalisateur ne savait plus comment terminer son film. On assiste alors à une scène similaire à celle de Mélodie en Sous sol avec Gabin et Delon. Celle d’un casse bien mené sans partage final du butin, sur prise de vue de billets de banque s’étalant dans une piscine sous le regard ébahi des protagonistes. Renaud Evrard mélange hypnose et prestidigitation dans le style de Mandrake le Magicien en ajoutant à son cocktail une diatribe contre le CSI[2], un regret sur la thèse astrologiquement décatie d’Elisabeth Teissier, pour ensuite pousser un hymne à l’élusivité…comme dernière invocation expérimentale de la parapsychologie. De quoi faire rire les scientifiques. Y compris en apportant au texte une dose de quantique afin de convaincre les nigauds.  Il est vrai que la parapsychologie noie volontiers son discours dans le quantique, en laissant croire au lecteur que ses propositions traversent les fentes d’une boite de Young sans se retrouver ensuite sur le dernier écran.

Au lieu de dépoussiérer la parapsychologie de ses vieux oripeaux, Renaud Evrard préféra rajouter une couche supplémentaire de poussière à titre de principe d’incertitude. Impossibilité de mesurer la position exacte d’une proposition parapsychologique en connaissant la valeur exacte de sa quantité de mouvement. Une espèce d’intrication selon lesquelles les propos parapsychologiques inter agissent à distance en s’influençant mutuellement. Ce qui explique vraisemblablement la dernière trouvaille de Maud Kristen que nous avons résumé par la formule « école du 6e sens cherche élèves dans la 4 e dimension ». A partir de l’Amérique du Sud, en recevant le coup de pouce d’un faussaire de la 19e rue de New York[3]. Ce qui lui rajoute une couche supplémentaire d'extravagance.


Un livre d’une lecture difficile
Deux motifs expliquent cette appréciation : la mise en page et la matière.

La mise en page sur deux colonnes rend la lecture cursive pénible. Notamment lorsque des portions de texte se retrouvent surlignées sous un bandeau. Le lecteur ne sait plus s’il s’agit de la suite du texte, une mise en valeur, ou un effet de présentation sans réelle justification d’importance. Car il apparaît que des portions importantes du texte sont mal exploitées par cette mise en page étrange.

La matière pose un second problème. Celui de posséder une connaissance, ou une culture de l’époque afin d’apprécier la pertinence des arguments présentés par l’auteur à l’appui de sa thèse. Prenons l’exemple de l’affaire Paul Heuzé ayant opposé un journaliste parisien sceptique et un fakir porté sur la publicité.

L’époque des années 1930 est marquée par les « prouesses » physiques des fakirs. Les connaisseurs peuvent retrouver dans les journaux d’époque les spectacles au cours desquels à titre d’exemple le Fakir Birman se faisait enfermer dans une cage pleine de rats affamés. Ou encore se faisait réellement crucifier sur scène. D’autres se laissaient enfermer dans des cercueils en catalepsie à Florence, pour se réveiller ensuite à Rome, après un voyage en avion. Le journaliste Paul Heuzé, du journal l’Opinion après enquête, publia un ouvrage sous le titre « Fakir fumistes et compagnie » dans lequel il expliquait que tous ces prétendus tours de force n’étaient que de la tromperie. Considérant que ce livre constituait une mauvaise publicité

Le fakir Tahra Bey lui fit un procès…qu’il perdit. Renaud Evrard publie la couverture du livre de Heuzé en situant l’affaire en 1924 et 1926. Or la presse de l’époque situe l’affaire les 19 avril et 7 juin 1931. Un sérieux décalage. On retrouve à d’autres endroits du livre de Renaud Evrard le même laxisme. Le lecteur épris de précision s’en agace en ayant l’impression que la critique anti parapsychologie est traitée avec désinvolture alors que les « figures » du mouvement ont droit à un traitement de faveur.

Autre exemple, le cas de Pierre Curie, le mari de la célèbre Marie Curie. Renard Evrard le présente tantôt comme un passionné curieux de paranormal, tantôt comme un frileux. On ne sait en définitive sur quel pied danser à son sujet au point de douter du savant. Or il apparaît que Renaud Evrard connaît mal son sujet. Ou s’il le connaît, il le survole en ne gardant que les éléments conformes à son point de vue. En effet, Il y a matière en l’espèce de mieux connaître la pensée de Pierre Curie, notamment en lisant le livre de Georges LOCHAK intitulé « la géométrisation de la physique » dans lequel il développe les considérations de Pierre Curie sur la symétrie en physique. Notamment les coupures des flux magnétiques par les plans de symétries perpendiculaires ainsi que les effets de dissymétrie. Autrement dit Renaud Evrard, faute de s’être penché sur les travaux de Pierre Curie, notamment en cristallographie fait une impasse sur ce qu’il qualifie de recherche des forces psychiques.

Une dernière incidence relative à Pierre Curie et la parapsychologie se trouve avec l’affaire Dunikowski. Zbignew Dunikowski était présenté, par la presse, au cours des années 1932 sous l’apparence d’un alchimiste ayant trouvé la combine pour transformer le sable en or. Victime d’une procédure conduite par un de ses commanditaires, une compagnie bancaire juive, il fut condamné pour escroquerie à Paris en janvier 1932 à 2 ans de prison. Or Dunikoskwi n’a jamais fait d’alchimie. Il déposa un brevet à l’INPI afin d’industrialiser un procédé de cristallographie découvert par Pierre Curie, permettant de précipiter dans le sable aurifère les atomes d’or avec un rendement d’environ 70%. Le procédé de Dunikowski comportait comme inconvénient de fonctionner avec de la matière radioactive. L’or n’était pas contaminé, mais le processus l’était. On est tenté à partir des travaux de Pierre Curie d’épiloguer sur des applications métapsychiques là où rien de tout cela n’existe.  Libéré en 1934, Dunikowsky fit la démonstration en 1935 de la réalité de son brevet à San Rémo, avec l’appui du milliardaire Belge Serge Wittouck, dont l’actuel descendant est le président de Weight Watchers international.

Renaud Evrard fait état de la curiosité de Pierre Curie pour les forces dites psychiques de la medium Eusébia Palladino sans produire la moindre analyse du savant. C’est bien dommage. Les notes d’observation doivent bien exister quelque part.

A SUIVRE.... 




[1] Affaires litiges et controverses du contentieux astrologique Claude Thebaultn Astroemail 2015 page 38.
[2] CSI comité pour l’enquête sceptique  Committee for Skeptical Enquiry nouvelle appellation du CSICOP dont le nom est associé à l’affaire de l’effet Mars de Michel Gauquelin
[3] Maud Kristen propulsée en tête de tous les classements frauduleux des votes illégaux de New York en qualité de « la grande Maud Kristen » dont al taille est de moins d’1,65 mètre.


DROITS INTELLECTUELS
le contenu de cet article est protégé par le régime du droit d'auteur
http://astroemail.com/blog/droits-intellectuels.html
dont vous trouverez le détail à l'adresse. Reproduction interdite

CARACTERE PLURALISTE DE L'EXPRESSION DES COURANTS DE PENSÉE ET D'OPINION
les textes de ce site d'informations et de renseignements juridiques à caractère documentaire sont conformes à l'article 1er de la LCEN loi du 24 juin 2004 pour la confiance dans l'économie numérique

Le droit français considère les arts divinatoires en qualité en qualité d'exercice d'escroquerie par activité selon la définition donnée au Dalloz Pénal 2017 en commentaire de l'actuel article 313-1 définissant l'escroquerie, page 1045, notice 153.
Le même commentaire était publié en notes de l' ancien article 405 escroquerie du code Pénal Dalloz -page 589 Dalloz code Pénal 1992-

Ce site traite, la voyance ainsi que les pratiques des arts divinatoires, en qualité d'escroquerie dès lors que, contre argent, des actes destinés à persuader les crédules, de l'existence de pouvoirs oraculaires, sont engagés.

NOR: ECOX0200175L
Version consolidée au 04 avril 2016
TITRE Ier : DE LA LIBERTÉ DE COMMUNICATION EN LIGNE
Chapitre Ier : La communication au public en ligne.
Article 1
I, II, III : Paragraphes modificateurs.
IV - Ainsi qu'il est dit à l'article 1er de la loi n° 86-1067 du 30 septembre 1986 relative à la liberté de communication, la communication au public par voie électronique est libre.
L'exercice de cette liberté ne peut être limité que dans la mesure requise, d'une part, par le respect de la dignité de la personne humaine, de la liberté et de la propriété d'autrui, du caractère plurialiste de l'expression des courants de pensée et d'opinion et, d'autre part, par la sauvegarde de l'ordre public, par les besoins de la défense nationale, par les exigences de service public, par les contraintes techniques inhérentes aux moyens de communication, ainsi que par la nécessité, pour les services audiovisuels, de développer la production audiovisuelle.
On entend par communication au public par voie électronique toute mise à disposition du public ou de catégories de public, par un procédé de communication électronique, de signes de signaux, d'écrits, d'images, de sons ou de messages de toute nature qui n'ont pas le caractère d'une correspondance privée.
On entend par communication au public en ligne toute transmission, sur demande individuelle, de données numériques n'ayant pas un caractère de correspondance privée, par un procédé de communication électronique permettant un échange réciproque d'informations entre l'émetteur et le récepteur.
On entend par courrier électronique tout message, sous forme de texte, de voix, de son ou d'image, envoyé par un réseau public de communication, stocké sur un serveur du réseau ou dans l'équipement terminal du destinataire, jusqu'à ce que ce dernier le récupère.